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熊孺登(南昌人宫西川从事)余 祯(馀干人)余再兴(馀干人)吴武陵
(贵溪人官桂州判官)钱识(袁州人)贾誉(袁州人)杨 授(建昌人嗣复子)
彭侔(名休建昌人官吏部)
元和中乡贡进士
杨知新
宝历中进士
易之武(袁州人)
开成中进士
郑 史(袁州人官永州刺史)杨鸿(袁州 (第 3b 页)
(贵溪人官桂州判官)钱识(袁州人)贾誉(袁州人)杨 授(建昌人嗣复子)
彭侔(名休建昌人官吏部)
元和中乡贡进士
杨知新
宝历中进士
易之武(袁州人)
开成中进士
郑 史(袁州人官永州刺史)杨鸿(袁州 (第 3b 页)
即其人所书(二条金石文字记/)
唐安寺尼明空墓志
王鋋撰 太和八年
再建福田寺三门记
杨知新 述 李少鸿书
道因禅师碑
王元美曰评者谓兰台瘦怯于父而险峻过之此碑
如病维摩高格贫士虽不饶乐而眉 (第 27a 页)
唐安寺尼明空墓志
王鋋撰 太和八年
再建福田寺三门记
杨知新 述 李少鸿书
道因禅师碑
王元美曰评者谓兰台瘦怯于父而险峻过之此碑
如病维摩高格贫士虽不饶乐而眉 (第 27a 页)
君碑(颜真卿撰并书在句容茅山) 唐故道门贞素先生(缺)君碑
(徐铉撰) 卿威仪碑
白鹄庙(柳识撰张从申书) 茅山紫阳观碑铭(徐铉撰 杨元鼎 书在
玉晨观) 玄静先生碑(李阳冰篆额柳识撰文张从申
书世谓之三绝已上并在茅 (第 43a 页)
(徐铉撰) 卿威仪碑
白鹄庙(柳识撰张从申书) 茅山紫阳观碑铭(徐铉撰 杨元鼎 书在
玉晨观) 玄静先生碑(李阳冰篆额柳识撰文张从申
书世谓之三绝已上并在茅 (第 43a 页)
含物也达斯理者情可以通而无所不通也形可以同而无
所不同也譬如思火则生煖思水则生凉虚心则生明立志
则心坚也是以有道之士存神而 元鼎 常温固气而水源常
静潜光而明照于内弱志则坚固形躯故无所不同无所不
化也其心同太虚其神符至真故可与 (第 3p040b 页)
所不同也譬如思火则生煖思水则生凉虚心则生明立志
则心坚也是以有道之士存神而 元鼎 常温固气而水源常
静潜光而明照于内弱志则坚固形躯故无所不同无所不
化也其心同太虚其神符至真故可与 (第 3p040b 页)